小暮照相館(上)網友評價

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內容簡介:

◆「週刊文春MYSTERY BEST10 2010」第七名
◆「這本推理小說了不起!2011」第九名

繼《樂園》後,睽違三年又一精準描寫現代人內心長篇力作。
全新風格,既溫柔,又明亮的療癒系人情小說

「本作是我的寫作人生第二個出發點。」──宮部美幸

若是在照片中見到了那張始終掛念在心的臉孔,
歡迎來到小暮照相館……
因為每個人、每個家庭都值得獲得幸福

〈小暮照相館〉
明明叫英一,卻被父母和好友暱稱為「小花」的高一生花菱英一和父母、還在念小學的弟弟小閃搬到了一棟原為照相館的舊房子。
個性認真中帶點脫線的小花,某天意外入手一張似乎拍到了不該存在的人物的照片,被推上了調查「靈異照片」的火線……
「因為這世上有各種人,所以會發生各種事情,其中有一兩件不可思議的事情,也沒什麼好奇怪的。」──ST不動產須藤社長

〈世界的緣廊〉
順利解決(?)靈異照片騷動的小花,本以為可以就此悠哉度日,沒想到又有委託人帶著不可思議的照片上門。
面對讓他毫無招架之力的凶狠女士,小花無奈地再次展開偵探之旅,這回還帶上了個烤焦麵包……
「人總有想說出來的事情,不論是秘密或是重擔。」──靈異照片偵探花菱英一

【名家推薦】
◎廖輝英(作家)
◎鄭芬芬(《聽說》導演)
◎曾寶儀(藝人)
◎柯裕棻(政治大學新聞學系副教授)
◎洪致文(師大地理系副教授&鐵道研究者)
◎古庭維(《 鐵道情報雜誌》 總編輯)
◎dingdong(底片攝影達人)

序跋:

【解說】青春的救贖.靈魂的寫真

◎文/陳國偉(中興大學台灣文學與跨國文化研究所助理教授)

攝影未必顯示已不存在者,而僅確切地顯示曾經在場者。這個微妙的區別頗具決定性。面對一張照片,意識的取向不一定是鄉愁懷舊,但對存在世間的任何照片,意識必針對其確証性,因為攝影的本質即在於証實它所表現者。~~羅蘭‧巴特(Roland Barthes)

◎ 春日美好.靈異的影

  2010年的春天,在講談社創業一百週年紀念出版的系列中,出現了一本書封上有著燦爛櫻花與綠草的車站,書緣有一輛火車自書封底即將開進封面的車站,看著這樣春日美好的封面,你會怎樣想像這本小說?如果當時有人告訴你,「這是一本關於靈異照片的小說」,你會相信嗎?但很遺憾的,這本宮部美幸的新作《小暮照相館》,它真的,是一本關於靈異照片的小說。

  當然熟悉宮部的讀者來說,這樣的題材其實並不陌生,她早已多次在時代小說的書寫,如《本所深川詭怪傳說》、《幻色江戶曆》、《扮鬼臉》等許多作品中,利用怪談等庶民傳說題材,創作出許多溫暖而動人的故事。但是在她以當代為舞台的小說中,幾乎不曾寫過相關的題材,反而大多以犯罪、殺人的謎團為敘事核心,冷靜地鑑證社會問題的作品。然而在《小暮照相館》中,一反她之前的書寫路線,不僅在當代背景中出現了超自然的題材,而且小說中出現的死亡不但不是犯罪的謎團,甚至連任何一樁小小的犯罪都沒有發生。

  這顯然是作家極有意識的轉變,然而對於一個出道了二十三年,在前半生就已經得過大部分日本重要文學獎、連續十二年獲得《達文西》讀者票選最受歡迎女作家的宮部美幸,在年紀接近半百的這個時刻,交出這樣一部作品來的意義為何?她到底想要進行怎樣的嘗試?對熟悉她的讀者來說,該如何來看待這個新的轉變?而對剛開始接觸她的讀者來說,又該怎麼來認識這位日本近二十年來最重要的女性小說家?

◎ 第二回合新人.少年的心

  在宮部美幸接受《朝日新聞》的訪問中,她特別提到《小暮照相館》是她創作生涯「第二個出發點」,跟之前作品的最大差異在於,這是她第一本以現代為舞台的「non-mystery」非推理作品;而相對於過去現代背景小說中對於殺人以及主要角色不幸遭遇的深刻描述,這次她更希望寫出的是如何拯救人的故事。

  的確,從《小暮照相館》被放在講談社創業一百週年紀念出版的系列,宣傳中還特別強調「新人‧宮部美幸出道」來看,她是認真地將這本書作為創作生涯的另一個起點來看待。在這本以現代為舞台的小說中,她以搬入小暮照相館的花菱一家人作為敘事的起點,由於父親秀夫堅持要保留照相館的招牌與布置,使得外界都以為這個照相館繼續在營業,也因此為高中生主角的長子英一帶來了許多困擾,包括匪夷所思的靈異照片謎團。雖然宮部運用了她所熟悉、具有高度現實性的家庭元素與少年主角,卻將主要的場景小暮照相館,設定成有著故去的主人小暮泰治郎亡靈出沒的老屋,加上靈異照片為核心的事件,宮部將神秘的超自然色彩,引渡到現代的故事舞台中,使得整部作品呈現出前所未有的特殊風格。

  在過去宮部美幸的創作歷史中,少年一直是她非常熱愛的主角類型,從她最早的《鄰人的犯罪》開始,到《繼父》、少年島崎偵探系列的《這一夜,誰能安睡》與《少年島崎不思議事件簿》,或是奇幻類型的《龍眠》、《十字火焰》、《勇者物語》、《英雄之書》等比比皆是。在她筆下的少年們,不論年齡層從小學還是到高中,其實就如同西方「成長小說」(Bildungsroman)中的那些慘綠生命一般,對現實感到不安、疏離、甚至壓迫,而亟欲在生命中找到答案,因此必須出走。他們需要離開現有的困境,進入一段冒險,也許是真正的異域,也許是自我身體或生命型態的轉變,當他們歷險歸來,才能真正明白自己的意義,找到重新出發的動力。

  然而在《小暮照相館》中,雖然宮部仍然延續著她對於少年這個特殊青春生命階段的關注,但略有不同的是,小說中不論是哥哥英一或弟弟小閃,他們跟現實世界之間的關係其實並不緊張,人際關係也相當和諧,學校生活甚至還有不少樂趣。真的要說他們的生活中有著怎樣的困擾,可能就是新居小暮照相館為他們家庭染上的新神秘色彩,以及英一被冠上的靈異偵探之名。但這些都並不是什麼真正大的困擾,英一對於自己後來屢次接到靈異照片的調查委託,其實都抱持著釋懷的態度;而小閃超齡的世故,反而成為一種可愛的萌素,讓他獲得了大家的喜愛。

  也因此,宮部美幸相當程度地改寫了她自己的既有敘事邏輯與風格。如果說超自然體驗或能力擁有,對於奇幻類型少年角色的重要性在於能夠「變身」而獲得勇氣進入世界,以開啟拯救自我與他人的可能;那麼現代類型中的少年們該如何是好?於是我們看到了宮部仍然創造出一個「非現實」的媒介,來提供主角發揮青春生命能量,介入人群與社會的途徑。

  那就是靈異照片。

◎ 生命之殤.心靈的寫真

  台灣在前兩年的農曆七月,曾經播映過一個類戲劇的日本節目「毛骨悚然撞鬼經驗」(???????怖?話),在這個由稻垣吾郎帶領著一群可愛小朋友主持的節目裡,主要有兩個單元類型,其一是透過戲劇方式來表現一般民眾投稿或恐怖或感人的靈異體驗故事,另一部分則是由冠有「心靈研究者」、「心靈寫真鑑定士」、「心靈鑑定教授」等頭銜的專家來鑑定觀眾寄來的靈異照片。由於節目在製作考量上有濃厚的教育意義,因此播出也是在晚間七點的老少咸宜時段,因此在靈異體驗的戲劇部分,最後會透過在場的孩子們來訴說他們的感動或心得;但在靈異照片的部分,主要就是著重在剖析照片中隱藏的生命訊息,提供在世者重新思考自我的生命意義。

  但是,有趣的地方就在於,靈異照片在日本其實是被稱為「心靈寫真」,早在明治時期就有日本人拍攝到這樣的照片,也有作家向日本引介西方的相關研究。但真正進入到庶民場域,則要到二次大戰後照相機普及後,這種案例才開始蔓延。根據怪談史研究家小池壯彥指出,過去原本多以「幽靈寫真」名之,直到1970年代後,「心靈寫真」才取而代之,成為固定的用法。小池認為,這代表著對於這類照片與現實之間的關係產生了思考上的變化,從原來強調被拍攝對象的物質性存在,到現在演變成重點被放在觀看者的意識取向。

  不過相較於「靈異」,「心靈」似乎更能傳達《小暮照相館》中「照片」這個媒介所意圖指涉的隱喻。宮部美幸逆反原來「心靈寫真」所代表的被拍攝的對象——死者(亡靈)現聲/身的意義,轉化為生者心靈圖景再現的結果,原來這些意外介入的圖像,其實都是因為活著的人有著無法訴說的悲傷與苦楚,因而被再現於照片之中。

  所以花菱英一被賦予的特殊能力,表面上是對於靈異照片的洞察力,但其實是來自於他青春而敏感的心靈,以及由他有如春天般的生命能量,所滋生對他人關懷的熱情與勇氣,因此他可以在看起來超現實的照片中,看見被相機「寫真」的拍攝者與被拍攝者的真實心靈圖景,尤其是那些隱藏在心靈肌理的傷痕。唯有這些傷痕真正地被看見、被呵暖,才有機會被撫慰,讓當事人從極度的孤絕中被釋放出來,得到真正的救贖。若要說這是一種少年專屬的超能力,那也是應該是早就存在於少年們體內既存的純真能量,但因為生活在這個高度秩序化、機械化的現代社會,因此靈魂被嚴重異化而佚失了這個基本的能力。

  而且透過「照片/寫真」這個媒介,宮部美幸讓英一與小閃深刻地觸摸到日本的歷史與社會,透過回溯照相館前主人小暮泰治郎的青春時代,體驗到近代的戰爭苦難史,個人在其中的無奈與渺小;從山埜理惠子的身上,理解新興宗教所引發的社會問題,是如何支配與壓迫一個自由的心靈;在足立文彥的意念投射中,認知到全球化浪潮下跨國企業與地方中小企業間的殘酷生存,以及大人們無法承擔失敗的懦弱與逃避。這些在宮部美幸現代類型作品中的現實關懷,被刻意地連結為少年主角的重要經驗,讓那些對他人的關懷與拯救,不會只是架空的想像;也讓他們在見證他人的苦痛時,能夠儲備足夠的勇氣,來面對自己家族中,被迴避已久的傷痛記憶,最後能夠在尋求到救贖的同時,也能拯救另一個也因為家族而導致內在完全破碎的虛無靈魂——垣本順子。

  因此,我們終於可以懂得,宮部美幸在《小暮照相館》中,透過逆寫與重新擺置她過去熟悉的敘事元素,所希望開展出新的書寫方向。看似具有超自然元素的現代類型小說,卻其實是再日常現實也不過的「偽」超自然體驗,她根本無意透過超現實的情節架構,去賦予主要角色能力與意義,英一的「偽」超自然體驗與「變身」成靈異偵探,以及小閃努力地想要與小暮泰治郎的亡靈相遇卻始終未果,正是最好的證明。但最終,他們卻仍是能夠像那些擁有超自然能力的少年們一樣去拯救他人,在現實的象限內。而這,極有可能是宮部所期待的,創作生命「第二個出發點」的可能所在,也就是現今日本的少年們,已經無法在架空的世界中,獲得真正面對世界的勇氣,必須走入現實之中,去面對未來的挑戰,才有可能真正拯救岌岌可危的日本未來。

  是的,真正讓人恐懼的,不是靈異現象,也不是科學理性所不能解釋的事物,更不是駭人聽聞的犯罪,而是對他人與外在世界的麻不不仁、毫不關心,那才是最讓人害怕與悲傷的。宮部美幸,平成年代唯一的國民作家,也是唯一的女性國民作家,在走到生命的半百之際,她想對讀者說的,對她一直最關心的少年們所說的,其實就是這麼一個簡單,卻寓意深遠的期待。當然,她仍然樂觀地相信春天就在遠方,火車就要來了,可以拯救的未來,其實真的就在伸手可及之處。

【本文作者】

陳國偉,筆名遊唱,新世代小說家、推理評論家、MLR推理文學研究會成員,現為國立中
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內容簡介:

◆「週刊文春MYSTERY BEST10 2010」第七名
◆「這本推理小說了不起!2011」第九名

繼《樂園》後,睽違三年又一精準描寫現代人內心長篇力作。
全新風格,既溫柔,又明亮的療癒系人情小說

「本作是我的寫作人生第二個出發點。」──宮部美幸

若是在照片中見到了那張始終掛念在心的臉孔,
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〈海鷗的名字〉
逐漸闖出(本人並不怎麼期望的)名號的小花,又接到了一個委託。
這次是小朋友慶生會照片出現了不該出現的東西,小花決定和人見人愛的聰明小學生小閃聯手出擊。
花菱兄弟能順利找出謎底嗎?

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    嶄新的理所當然


    「嶄新的理所當然」是新的夢想,使今日的我們幸福的寶石
    作家、書商、總編輯、攝影家多才多藝的松浦彌太郎
    【內容簡介】

    「嶄新的理所當然」是新的夢想,使今日的我們幸福的寶石
    作家、書商、總編輯、攝影家多才多藝的松浦彌太郎

    「日復一日什麼都不思考、不去想,只是一味重複做著別人決定好的事,或者不得不去做的事,我想沒有比這更無聊、更累人的生活了。所以,我希望和昨日的自己比起來,今天的自己能多少有所不同。」

    本書介紹的祕訣,便是如何發現,用心創造,以及意識到新價值觀念,
    也就是發現「嶄新理所當然」的方法。
      
    在每天的工作和生活中,充滿了大大小小「理所當然應該這麼做」的事。去思考那些「理所當然」是什麼,也就是對自己工作上和生活上的心境和行事方法抱持關心。當各種新觀念便一個一個湧現時,對任何事自然能抱持高度興趣,投入愛情打理,並以勇氣實踐。

    為了與他人從容相對,在自己心中準備一張小桌子;
    相信自己的答案很重要,但那並不是唯一的答案;
    不一味地向外尋求,如此一來你便自由了;
    笨拙一點也沒關係,執著可以成就一個人的個性……

    要發現新的「理所當然」,誰都辦得到的。如果有機會與大家分享彼此發現的「理所當然」,那生活該會有多幸福啊。

    【作者簡介】

    >>>松浦彌太郎 Matsuura Yataro
    書商、作家。1965年東京出生。1992年成立販賣舊雜誌和專業書籍的「m&co.booksellers」。
    1994年於赤?「Huckleberry」內設置門市書店。
    1997年將店面遷移至中目黑。
    2000年創立以兩噸重貨車為載具的移動書店「m&co.traveling booksellers」。
    2002年於中目黑與GENERAL RESEARCH的創辦人暨設計師小林節正共同開設「COW BOOKS」。
    2003年於南青山Dragonfly CAFE內開設「COW BOOKS」二號店。
    2007年起接任日本老牌生活雜誌《暮??手帖》總編輯。著作包括有《最糟也最棒的書店》、《松浦彌太郎隨筆集──口哨三明治》、《口哨目錄》等書。
    【序】

    台灣版序

      人為什麼要活著?

      我認為目的是為了「心的成長」。

      就像隨著從孩子長成大人,身體能力有了顯著成長,人在一生的時間軸之中,也是在踏上「心的成長」這場在某種意義上規模浩大的心之旅程。旅程中會遇見許多人、物、風景和事件,在與這些事物的關係和交流之中,我們找到幸福,擁抱喜悅,一步又一步地繼續邁出步伐。

      直到命盡之日那天,步調慢一點也沒關係,希望心的成長能持續踩著步伐前進。我想這真是再幸福不過的事了。

      把自己以外的人都當成老師,在今天發生的事情中能學到什麼?從今日的邂逅當中,又學到什麼?在今天一天,自己究竟能學到什麼事呢?如果把可能發生的事都當成是必然的,不管是好事或壞事,都看作是現在的自己必學的考驗來堅持面對吧。

      如果心頭湧上疑問,便去探究到底。不滿足於間接關係,除非自己走訪當地,用自己的眼睛去看,用自己的耳朵聽聞,才肯心服。探究之心沒有妥協餘地。疑問即是迷惘,而自己能正視這份迷惘到什麼程度,我想這便是芸芸眾生要學習的一步。

      對我們而言,這份好奇心,或是探究心,會成為生活中和工作上的重要種子。因為使你明白事物真意的方法訣竅就潛藏在其中。

      有個字眼叫「典座」。典座是佛教修行的一種,據說在坐禪、誦經等活動當中,典座是最重要的修行。典座也是禪僧寺院裡的一個職稱,又稱炊事長或雜務長。為什麼炊事長或雜務長這種看似卑賤的工作會是最重要的呢?那是因為佛門弟子相信開悟見性的真理就存在於最接近身邊的地方。簡而言之,發生於家庭主婦的工作場所,也就是存在於廚房、洗衣場或屋子裡等地方的工作,便是最重要的修行。做菜,打掃,洗衣,在這些每日例行的工作之中,充滿了許多有益於「心的成長」、「認識自己」,值得學習的事情。典座所示的訓誡裡,有一則是「要像在清洗別人的眼睛那般,用心仔細地清洗鍋子和餐具」。第一次聽聞這個訓誡時,我大受感動,心想:「這是多麼嶄新的生活道理啊。」

      現在對自己而言最理所當然的事情是什麼?意即,你心中「嶄新的理所當然」是什麼?每一天的探究之心,將會引領你找到這個答案。

      經常去重新衡量那些被視為「理所當然」的事情,把這視為理所當然的方式繼續學習,還有就是,希望自己常保新鮮。

    【內容試閱】

    chapter one 1
    期待明天
    去發現新鮮事

    心中的桌子
    我有張尺寸恰恰好的小桌子。

    那張桌子就在我的心中。

    那張桌子還附了一張沒有裝飾但坐起來很舒服的椅子。

    只要面對著那張桌子,我就能集中心神,一個人思考。

    為了全心全意進行思考這件事,我在心中準備了「專屬於自己的空間」。對我而
    言,那就是擺在我心中的小桌。

    不過,最近我心裡的家具增加了。我試著擺了一張可以讓其他人坐下的大餐桌,因為現在的我在學習如何與人共事,學習如何與人共度人生。所以我拿定主意要準備一個地方,以便隨時都能與他人面對面坐下。

    明明是一起共事的夥伴或朋友、重要的家人,自己卻總是一面做著什麼事一面和他們說話,這實在是件寂寞的事。如果老是趁錯身而過時交換三言兩語,或是站著聊天,未免也太落寞了。

    我希望即使兩個人實際上是站著說話,也能用心地對話,就像彼此是在我心中的大桌相對而坐那樣。因為這層考量,我才在心中準備了一張可以與大家分享的桌子。我在心裡想著,讓我們坐下來好好談談吧。

    那張桌子並不僅限兩個人使用,是大家可以湊在一起熱熱鬧鬧的大小。我還擺了幾張椅子,就算是不認識的人,如果對方高興也能坐下來說話。

    那是張相當大的桌子,可供人坐在那裡看書,小孩子可以在那裡寫功課,老奶奶也能在一旁挑豆筴。

    年輕時一無所有在國外流浪的時候,我曾遇過一張歡迎我的大桌子。在那張大桌子上,有人在打牌,也有人在看雜誌,有人舉杯喝酒。

    我在一角坐下,知道有個地方隨時可以接納自己,對隻身一人的我而言這是莫大的驚喜,令我放下心來,十分自在。

    或許是年輕時的經驗使然,開設COWBOOKS的時候,雖是二手書店,但比起書架要怎麼做,我最先考慮的卻是桌子該怎麼擺。倘若能使想歇腳的客人儘管互不相識,不聊天,也能感受到同為一體的的歸屬感,我想那一定很棒。

    在心中擺了一張桌子後,我不管是面對工作對象,還是家人朋友,隨時都做好了了與人面對面的準備。

    此外我也覺得,只要在心中準備一處可隨時供人入座、從容談話的場所,你便能溫柔待人。

    當然,我也十分珍惜地預留了只屬於自己的小桌,對我而言,躲進那裡獨處凝思是不可或缺的重要時刻。那張桌子永遠都是一人座,我不打算與人分享。

    雖是如此,我卻同時擺了一張大桌,或許,這代表我已經成了一個除了單人房還需要客廳的成年人了。

    ○ 為了與他人從容相對,去排出可以獨處的時間吧。

    ○ 你在心中準備了自己的「空間」嗎?

    約定真正的意義

    約定的目的並不是去遵守。

    約定,是要讓人開心。

    「星期一之前,我會交出文件。」

    訂下約定後,然後趕在星期一傍晚前設法交出文件,但光是這樣,還不算履行了約定。

    如果只看「截止日」和「期限」,那麼你只要在那天之中完成約好的事就行了,可是如果你把這件事當約定看待,那就一定得讓對方開心才行。

    讓那個人開心,也就是幫上對方的忙。

    如果對方必須在星期一拿到文件,那麼就在早上給他,而且是交給他品質好的東西。這才算是幫上對方的忙,遵守了約定。

    遵守交稿期限有種「受支使」的感覺,但如果把這視作想讓對方開心的約定,這項行動也就變作「自發性」的行為。一份資料,一張傳票,如果做之前先設想一下如何做才能使對方

    開心,我想工作一定能順利進行,氣氛也會變得融洽許多。就算只是附上一張便條也好,只要抱持著想讓對方開心的心意,就連這麼做的自己也會連帶高興起來的。

    這不僅限於工作。

    和家人約好了,「每天早上都要說早安喔」。

    然而,如果只是看都不看對方一眼,在嘴裡含糊不清地說聲「早安」,我想那並不算是履行了約定。「我說早安了,有說不就行了?」,如果是抱持著這種態度,對方不僅不會開心,也完全失去道早安的意義。

    這件事很簡單,不過是改變詞彙的定義,人就能變得更體貼,大家可以生活得更朝氣蓬勃。

    請記得,「約定,是讓人開心」。

    ○ 約定,是自己主動想替對方做點事。

    ○ 希望別人怎麼對待自己,就怎麼去對待別人。

    朋友這面鏡子

    旅途中突然想到一件事,於是我拿出一張紙。

    那時我在一個靠近海邊的鄉間地方想事情。

    我在那張紙上一一寫下了朋友的名字。因為對我而言,朋友最重要。家人當然也很重要,可是他們有部分已經和自己成為一體,無法像朋友那般從外側觀望。

    但拿出紙筆之後,很意外的,我竟然遲疑了。

    「第一個要寫誰呢?」

    我立刻就遇到問題,心裡很猶豫。

    我不是朋友像山一般多的人,但仍有幾位無可取代的好朋友。要在其中選擇一人,把他的名字寫在最前面,令我苦惱了好一會兒。

    最後,我寫下了第一個名字,但這會兒我的心情又換成了訝異,「咦?這個人是第一名嗎?」。

    訝異的事還不止一件。

    有些人明明和自己很親近,但你就是不會想到他的名字。

    有些人則是在旅途中結識的,真正來往不過一個月左右,但我毫不猶豫地認定「這人是朋友」,把對方寫進朋友名單。

    有些人你雖然很喜歡,卻又覺得「把他寫進朋友名單,似乎不太對」。

    還有些人雖然經常見面,但你不覺得他們是朋友;而有些人十年來的互動只有寄寄賀年卡,但你立刻就寫下了對方的名字。

    價值觀、共通點、認識的時間,曾一起做過多少事。

    或許朋友關係是無法靠這些標準來判定的。

    寫完名單之後,可能會納悶「奇怪?我只有這些朋友嗎?」,也可能會意外「原來我有這麼多朋友啊!」。看著那張薄薄的紙頁,我漸漸覺得那就像一面映照著自己的鏡子。

    「啊啊,原來我是生活在這樣的世界裡,這樣想事情,這樣子的人啊。」

    真是奇妙,就在思索朋友的事情時,自己的內在也漸漸浮上表面。「寫出朋友的名字」這件單純的事,竟可以做為認識真正的自己的具體幫助。

    沒寫下某人名字的時候,會覺得寂寞得不得了。

    而寫下某人名字的時候,心情又開心得不得了。

    這種複雜的心境變化或許映照出了我這個人吧。

    清楚地認知自己喜歡什麼,是和誰來往,其實是一件可怕的事。因為你也會發現自己和別人不同而且並不想承認的部分。

    不過,儘管如此仍不別過頭,去看清那些「差異」的話,朋友這面鏡子可以讓你看見自己的真面目。只要知道自己的本來面目,對事物的看法便不會失焦,也不容易隨波逐流了。

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