世界第一好懂的哲學課:一口氣讀懂15本哲學經典名著評測

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內容簡介:

原來每一部哲學經典的背後,都代表探討某一課題!

盧梭的《社會契約論》是思考「大家要如何一起針對某事做出決定?」
齊克果《致死的疾病》是「我們能夠克服絕望嗎?」
馬克思《經濟學哲學手稿》是「對競爭社會感到疲憊時,該怎麼辦?」
梅洛‧龐蒂《知覺現象學》是「為什麼必須愛惜身體?」
傅柯《規訓與懲罰:監獄的誕生》是「討厭受人操控該怎麼辦?」……

本書分為十五堂課,相當於大學一學期的教學時間。
從老師與三位對哲學有興趣的素人──女高生A子、對人生感到困惑的30幾歲上班族B夫,與60幾歲的C吾郎──生動的問與答中,過去我們難以理解的重要哲學理論似乎變得親近許多,也會發現其實哲學就存在於生活(生命)之中,無所不在。

這也是本書最吸引人的地方!

【內容特色】
◆本書以超級簡潔易懂的方式,介紹哲學名著
名著選擇方面,則以大家耳熟能詳且容易閱讀的作品作為優先考量。包括:
亞里斯多德………《尼各馬科倫理學》
笛卡兒……………《方法談》
洛克………………《人類悟性論》
盧梭………………《社會契約論》
康德………………《純粹理性批判》
齊克果……………《致死的疾病》
馬克思……………《經濟學哲學手稿》
沙特………………《存在主義是一種人文主義》
列維納斯…………《整體與無限》
梅洛-龐蒂…………《知覺現象學》
傅柯………………《規訓與懲罰:監獄的誕生》
鄂蘭………………《人的條件》
羅爾斯……………《正義論》
諾齊克……………《無政府、國家和烏托邦》
桑德爾……………《自由主義與正義的侷限》

◆世界第一好懂的哲學課
【講解方式猶如實際課堂,採用對話形式撰寫,藉由三位參與課程的學生所提出的問題,點出一般人對於哲學內容的普遍疑問】

【除了搭配清楚圖表與各種比喻,篇章文末亦貼心附上哲學家的生平簡介、名言佳句】
ex.超譯‧哲學家名句「對於存在主義者而言,除了逐漸形成的戀愛,其他都不是戀愛,除了在藝術品中所展現出的天才,其他都不是天才。」(尚-保羅‧沙特)

【讀完本書,讀者就能對西元前乃至於近代的著名哲學家、主要哲學論述以及哲學名著具備初步認識,還能自行選擇有興趣的範疇深入閱讀】

◆名著中,充滿了能夠「促使自我思考的提示」
從老師與學生的對話中,讓人了解哲學家所提出的觀點奧義為何。讀者在重複閱讀時,不妨順勢套入自己對於人生的困惑,以及生活周遭看似無解的政治、社會議題,進行不同於檯面上的解析。

這是能夠引導正在念高中的你,正在讀大學的你,已進入社會的你,
進入所見、所感事物之核心的一本好書。

【感謝教育學者好評推薦!! 】
◎吳秀瑾(中正大學哲學系教授)
◎凌性傑(建國中學老師)
◎莊文瑞(東吳大學哲學系副教授)
◎黎建球(輔仁大學哲學系教授)

目錄:

◎前言 代替入學簡介的引導

◎第1課 亞里斯多德《尼各馬科倫理學》

──何謂每天幸福快樂的生活方式?

◎第2課 笛卡兒《方法談》

──要怎麼樣才能擁有自信呢?

◎第3課 洛克《人類悟性論》

──為什麼經驗如此重要呢?

◎第4課 盧梭《社會契約論》

──大家要一起針對某事物做出決定時,該怎麼做才好呢?

◎第5課 康德《純粹理性批判》

──對本身判斷感到迷惘時,該怎麼辦?

◎第6課 齊克果《致死的疾病》

──我們能夠克服絕望嗎?

◎第7課 馬克思《經濟學哲學手稿》

──對競爭社會感到疲憊時,該怎麼辦?

◎第8課 沙特《存在主義是一種人文主義》

──什麼是自由地活著?

◎第9課 列維納斯《整體與無限》

──如何才能了解他人?

◎第10課 梅洛-龐蒂《知覺現象學》

──為什麼要愛惜身體?

◎第11課 傅柯《規訓與懲罰:監獄的誕生》

──討厭受人操控該怎麼辦?

◎第12課 漢娜‧鄂蘭《人的條件》

──要怎麼樣才能每天神采奕奕地活著?

◎第13課 洛爾斯《正義理論》

──如何才
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內容簡介:

◆本書為麥田於2006年出版的《自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題》改版書!
◆英國暢銷哲普作家朱立安.巴吉尼全面席捲台灣
◆本書已售出14種語文版權,亞馬遜網路書店佳評如潮。

吃下自願被你吃的豬,有錯嗎?吃下自願被你吃的人,有罪嗎?
100個哲學問題就像100個哲學版「數獨」!
保證讓人想破同一片頭蓋骨,卻又捨不得轉頭!
直接挑戰你我日常生活中都會遇到的哲學問題。

電腦虛擬外遇算不算不貞?又沒有真的跟「真人」怎樣!
私自「借」用鄰居的無線寬頻算不算偷竊?反正沒人吃虧!

在生命的旅途中,你可能會遇到類似的場景:
1.你去領錢。提款機吐出好多錢,比你要領的還多,但是你的帳戶一切正常。嘿嘿,銀行不知道出錯了,除了銀行,沒有人有所損失。這是天上掉下來的禮物嗎?──〈凱子提款機〉

2.你是官員。一部偉大的藝術作品誕生了,拍攝手法一流,內心刻畫深邃。可是,劇情驚世駭俗,甚至歌詠種族屠殺與強暴婦女。該不該禁止這部電影上映?──〈偉大藝術VS.道德恥辱〉

3.你是消費者。滿街都是「便宜的好咖啡」,真是好康。不過,為什麼會這麼便宜?是因為店員薪資過低、咖啡農被嚴重剝削嗎?你是不是助紂為虐?──〈便宜也有好咖啡〉

4.你是三級貧戶。看過《佐賀的超級阿嬤》之後,你發誓絕不浪費任何食物。有一天,你心愛的貓咪被車撞死了,但牠還是一塊完整的肉,該不該煮來吃?──〈吃吧,不要浪費!〉

5.你是國家元首。聲名狼藉的商人想要改變形象,願意捐款拯救卡奴,減少燒炭自殺的現象。條件是:頒授國家最高榮譽勳章給他!這是賄賂,還是行善?──〈賄賂無罪,受餽有理?〉

人生經常面臨許多抉擇,也經常遇到許多令人不解的現象,而且都找不到答案。沒錯,這些就是哲學問題。你可以選擇不面對哲學,卻無法逃脫哲學問題的糾纏。

在本書中,英國暢銷哲普作家巴吉尼設計了100種場景,引導出100個哲學問題。他會帶你思索這些問題,提出各種可能的解答;一旦面對這些似曾相似的場景,或許能讓你找到最恰當的解決方法。

【媒體讚譽】
◎「有關道德或哲學困境的哲學問題,並非只是性格古怪、不修邊幅的學術人士的專利。巴吉尼告訴我們,這些問題並沒有所謂的正確解答,重點在於如何思考。」——Brighton Evening Argus

◎「巴吉尼的作品語調詼諧又平易近人,寓教於樂,既像童話故事又像驚悚片……撰寫這種風格的作品並不容易,但是巴吉尼不僅做到了,還表現得格外傑出……這些思想實驗能鼓勵讀者清楚地論證每個重要問題,並且補足目前公眾討論中最缺乏的論理能力。思考每個問題的關鍵處雖然不易,但是對讀者卻非常重要,而且充滿樂趣。」——New Humanist

◎「這是一部引人入勝的作品……雖然採取淺顯易懂的寫法,但是巴吉尼設計的場景往往能點出艱澀的哲學議題……機智流暢的文字讓我回味無窮,找不到人鬥嘴時,翻閱這本書往往就能找到抬槓的對象。」——Sunday Herald

◎「這是一部流暢又吸引人的哲學導論作品,引領我們進入幾個難解的重要哲學領域。本書也是最好的哲普書籍:從寓言場景中演繹出各種哲學意義,十分有趣,以簡馭繁,同時又不失哲學的嚴謹。」—— Scotland on Sunday

◎「這本緊湊又充滿機鋒的小書,讓我們再次審視以往視為理所當然的觀念。」——The Sunday Times

目錄:

◎前言

◎資料來源說明

◎1 欺騙我們的魔鬼

◎2 會殺人的傳送裝置

◎3 印度人不可語冰

◎4 虛擬外遇

◎5 自願被吃的豬

◎6 推論錯誤的賭徒

◎7 被迫先姦後殺的二等兵

◎8 先有善,還是先有上帝?

◎9 老大哥太空站

◎10 到底要怎樣才公平?

◎11 哪一艘才是真的?

◎12 沙灘上的畢卡索

◎13 專門研究紅色的色盲

◎14 凱子提款機

◎15 天佑二等兵

◎16 烏龜賽跑

◎17 拷打,還是不拷打?

◎18 理性至上?

◎19 美麗的謊言

◎20 賴活不如好死

◎21 原來我們都在胡思亂想

◎22 你管別人怎麼死

◎23 甲蟲遊戲

◎24 上帝,給我方形的圓

◎25 不理性,毋寧死!

◎26 忘記疼痛

◎27 誰是乖孩子?

◎28 有夢最慘,惡夢相隨!

◎29 一失足成千古恨

◎30 別人的回憶

◎31 男人不壞,女人不愛

◎32 天賦電腦權?

◎33 政府掛保證的言論自由

◎34 人不是我殺的!

◎35 英國自殺炸彈客

◎36 預防重於治療

◎37 自然就是美?

◎38 我只是大腦,不多也不少

◎39 No Chinese, OK?

◎40 騎木馬,得明牌

◎41 就是沒有藍色

◎42 拿了錢就跑

◎43 不要隨便說「我發誓」!

◎44 同床異夢

◎45 看不見的園丁

◎46 再生人

◎47 永遠編不完的字典

◎48 偉大藝術vs.道德恥辱

◎49 這不是牛津大學

◎50 賄賂無罪,受饋有理?

◎51 活在桶子裡

◎52 數字會說話

◎53 殊途同歸

◎54 捉摸不定的我

◎55 永續發展?

◎56 生命如滄海之一粟

◎57 吃吧,不要浪費!

◎58 上帝的必殺令

◎59 我的紅是你的藍

◎60 照我說的做,不是跟著我做

◎61 月球是乳酪做的

◎62 我思,故我在哪裡?

◎63 我是看到鬼嗎?

◎64 要避免流血,必須先流血

◎65 我的前世今生

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    沒有動人的謊言,哪來至死方休的愛情?

      從柏拉圖到尼采,存在主義到現象學,
      統統站出來幫他把妹

      別人說他風流成性,他卻說他只是捍衛愛情的義務與權利
      為此,他出動了古今中外的哲學家!

      西班牙哲學教授Abejundio為了他所主持的經濟哲學研究計畫上網徵求華人學者協助,而楊寒,一名專研詩經的中文系博士生,也因此與他成了facebook上的好友……一連串關於愛情的哲學辯證,就此展開。

      遠在西班牙的哲學教授Abejundio先生每天都沉浸在愛情所帶來的歡愉和苦澀中:他精通哲學又浪漫多情,堅信自己乃為愛而生,周旋於四個女人之間,卻如魚得水;反觀楊寒,此時正為一場曖昧不明的網路戀情所苦……他不懂,為何自己與愛情的真實距離,總如此難以掌握?

      Abejundio日日與楊寒高談愛情與哲學間的關係,面對惆悵的楊寒,Abejundio說,這都是因為你還不了解愛情的真實面向……

      沒有愛情,哪來哲學?當原本高高佇立於學術殿堂上的哲學思辨碰上了不按牌理出牌的愛情,會擦出甚麼樣的火花?愛情帶來的種種可能,向來非三言兩語所能概括,但最耐人尋味的問題莫過於:說完了愛之後,我們將何去何從?

      ※ 西班牙哲學家ABEJUNDIO的愛情語錄 ※

      沒有愛情,意識是不可能進行思維的,可見得沒有愛情就更沒有哲學家了。

      「過去」這觀念不妨說是想像中的構成物,換言之,過去的美好並不存在,就像逝去的愛情跟沒發生過一樣。

      海德格認為理解有籌劃自身、構造自身的可能性,理解我太太在想什麼,更構造了我是一個可憐的丈夫此一事實。

      索緒爾提出的「能指」、「所指」,愛情中並不適用。當情侶說:「你可以跟別人去看電影。」這句話的「能指」是「你可以和別人去看電影」,但千萬別把它當成事實;而當偷情的丈夫說「我愛你」,指的也不是「我愛你」……

      祁克果說:「對我而言,能夠讓我願意為它而生、為它而死,就是我心目中的真理。」正如每個男人對待自己情婦的態度一樣。

    本書特色

      ◎ 左手讀哲學+右手用哲學泡妞!
      ◎ 男人必讀,女人愛看的愛情五四三!  

    作者簡介

    楊寒

      本名劉益州。逢甲大學中國文學系博士,台中教育大學及靜宜大學兼任助理教授、僑光科技大學兼任講師、創世紀詩社同仁。曾經獲優秀青年詩人獎、創世紀五十年詩創作獎等獎項。曾以筆名楊寒出版詩集《巫師的樂章》、《楊寒短詩選》、《與詩對望》、《我的心事不容許你參與》及小說《巫師的樂章》(1─5冊)、《大刀歌》等。

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